揭幕领导真理的神的恩典 - 从摩西的误区
2012年6月7日
今天我要分享的东西，会保佑你的，会帮你的，
但它是一个领导留言。我真的相信神呼召你，你这么多，在这个教会，其实每个人，谁是一个信徒，是一个领导者。
你肯定是社会的领导者，阿们。特别是在家里。在家里，你是一个领导者。不要只是听其自然。铅。阿门。优秀的领导者带领。他们不开车。他们激励，他们鼓励，他们带领。我能有一个良好的阿门？不开车好牧人的羊群。他们带领 的羊群。“圣经”说，这个“耶稣如何见人。你知道“圣经”说，在马可福音第9章当耶稣看散落在山区的人，他 们昏厥一次，他们四散。圣经上说，耶稣就怜悯他们，因为他看到他们如同羊没有牧人一般。多么美丽的视角。透视激发同情心。-看看人家的昏厥，而不是因为他们是懒惰。或散，因为他们是叛逆的。但看的人，他 们就是这样的，因为他们没有牧人。阿门？
现在，这是我选择的角度来看，有基督的身体。你知道有些人当他们看的人的角度来看，他们说：“娃，他们只是普通的懒惰。他们知道该怎么做。他们需要更多的纪律。“或”他们只是叛逆。他们只是在寻找罪的一种方式。“
你知道，我不相信。
我相信，人们都在寻找一种方式的束缚。他们正在寻找一种方式出的罪。这是我的观点。
是的，你总是有几个人，不管是什么。而少数人，那些少数将始终存在。但是，我们不鼓吹的，那几个-那些怪异的类型-这么多的爱，他们仍然反抗。总是有这样的人。但我相信，基督的身体的大部分要爱上帝，他们希望做正确的事情，他们要生活，荣耀耶稣。阿门？赞美主。所以这是所采取的角度来看，我，我鼓励每位牧师，领导者，有相同的观点，因为耶稣这个角度来看，这就是为什么他同情。赞美上帝。这是善良的上帝，我们悔改。
今天，我想与大家分享一些答案，因为备份的remefication是惊人的-它是摩西罪。一个罪恶的摩西-剥夺了他进入应许之地。他犯了这罪中的最后一年。神说他们将徘徊了40年。并在 40 年，他犯了这罪。如此接近！应许之地。但是，当他犯了这个罪，上帝说，你会不会带来人们进入土地。这是什么罪就是这么严重吗？现在，我奉耶稣的名祷告，你永远不会看到我放下摩西。因为很多时候，你说，摩西代表的法律，这是约翰所说的那样，在约翰福音1:17“律法本是借着摩西，恩典和真理，都是由耶稣基督来。”好吧，但是不要忘了，作为一个类型，摩西是一个类型的法律-神的说法，上帝的要求，对人。但是，恩典和真理-恩典是神的供应，阿们？法律要求正义，从罪恶破产的男人，好吧，但 恩典赋予 正义作为礼物收到。
因此，法律的本质需求，恩典的本质是供应。有时候我们可以得到“头脑需求”进入此模式。你知道，你觉得像你的妻子从你要求的东西，好吗。你的丈夫需要你的东西。你的孩子需要你的东西。从你的老板有一项任务，你觉得你的要求。取而代之的是供给导向的，每一个新的挑战“赞美上帝，我有这个任务，但赞美神的供应是足够的” - 那么你是生活在恩典之下！因为当你住需求下，根据法律规定，你总是会感到沮丧，你会生气，你会生气的，与自己以及与他人。还好吗？你会骂。因此，供给导向。无论您的项目，转让或挑战可能是在接下来的一周，知道这一点：当你踏进那一天，供应将在那里。
你不能觉得现在的供应，因为上帝给供应一天的时间。甘露一样，一天的时间。因此供应将在那里。提供志同道合。被装点志同道合。但摩西，作为一种类型是法律，但作为一个男人，“圣经”说，他的meekest的。“圣经”称他为“忠实”他的房子。他是忠于上帝。这样一个男人。什么是领导者。他是领袖中的领袖。好了，所以我们不是在贬低摩西，他所有的人meekest。我记得当他的妹妹仪发言反对摩西，她成了一个麻风病人。到目前为止，无论是从我做起，放下摩西。你明白吗？好了，但有一个罪，抢劫摩西使上帝的子民应许之地的特权。什么是如此激烈，赎罪，摩西被抢走了他想要的东西。我们要去研究。它会保佑你的。
让我们的去，是犯，剥夺了他看到的承诺土地-民数记20特权，罪恶：“以色列的儿童，”，现在的方式，这是的第一个月40 日 起，在他们漂泊的最后一年。是不是很可悲吗？的最后 一年。你是如此接近 应许之地，他犯了这罪。圣经上说，在寻的旷野，在第一个月中，人们住在加低斯。米利暗死在那里，就葬在那里。仪妹妹摩西。现在有没有水，所以他们就聚集众向摩西，亚伦。与摩西的人主张，并说：“如果我们死了，当我们brethen去世前主说话。你为什么要长大的主装配，到这旷野，我们和我们的动物死在这里？你为什么让我们来从埃及领出来，把我们带到这个邪恶的地方吗？它不是一个地方的谷物，无花果，藤蔓或promegrenades，也不是没有任何水喝。四十多年！口中念念有词。他们也没有得到改善。
你想想，这是 40 年，他们徘徊。他们依然 潺潺。这是第一追索权的肉，它总是抱怨。阿门。为什么祈祷时，你可以杂音权？好吧，首先求助的肉总是抱怨。好吧，你埋怨你的配偶，你埋怨你的父母，你对你的同事，你的老板发怨言。怨言，一切正常的，因为你不相信神！首先求助的信念！总是亲近神。神告诉你需要什么。要相信神，在他的时间，他让所有美丽的东西。阿门？
因此，人们口中念念有词。它告诉我们在第6节“摩西和亚伦从条产生的装配和会幕的门，他们就在他们的脸上，耶和华的荣光向他们显现。”下的诗句：“然后耶和华晓谕摩西说：“拿着杖，你和你的兄弟亚伦”于是亚伦是这里。亚伦是以色列馆的第一个大祭司。“一起收集众”第三件事情你需要知道的是众。众或希伯来文，卡哈尔，kahelat他们叫它。它总是在以色列馆使用的术语，当弥赛亚信徒扎堆，他们称之为它装配众。
因此，三件事情要记住，没有1杆，没有2：第一大祭司亚伦，没有3：组装或聚集。说话总是主的人，装配，教会，众。今天，犹太人和外邦人。当时，它是所有的以色列馆。但是有一个我们这个时代的真相。
然后，上帝说这摩西：“ 说话，在他们眼前，“谁的眼睛？大会的眼睛，会众的眼睛。“你在他们眼前”。好吧让我在这里建立，岩石是基督。这是一个类型的基督。我们觉得这是在新约圣经哥林多前书10“他们都喝了一样的灵水。所喝的同一随后他们的灵磐石，那磐石就是基督 “岩石是谁？基督。因此，人们口中念念有词，因为没有水，有时神使我们结束自己，这样我们就可以知道什么是在我们的心中。充满抱怨，嘴里念念有词，好吧，充满了不信。所以他把我们带到了那个地方，这样我们就可以知道什么是在他的心中，充满了爱，充满了同情和充分的资源和供应。如果我们不带到那个地方，我们永远不会知道什么是在我们心中，我们永远不会知道什么是在他的心脏。这是旷野目的。
你在旷野的旅程吧？好吧停止寻找到你的心脏，停止口中念念有词，并开始寻找到什么是上帝的心。
所以在这里，“圣经”告诉我们磐石就是基督。上帝要摩西和亚伦做什么说话。上帝说：编号：什么是要发生的事：它会产生它的水。我爱的是希伯来文，希伯来文说：“他会给你他的水”，是不是很酷呢？“他会给你他的水”，如果它是一个人。我们知道岩石是基督！
岩石发言！他会给你他的水。说话。
所以他应该说摆在他们面前的岩石。在他们眼前。标记没关系下来。“圣经”说，“因此，你要把水的岩石和饮料众和他们的动物”。
于是摩西取了杖，他吩咐他。摩西和亚伦聚集他们组装在一起，岩前。因此，他们收集了所有前组装在一起的岩石和摩西对他们说：“现在听到你REBELS！”我认为他是疯了（生气）。我觉得他的愤怒。现在，你会觉得听到潺潺的人伊斯雷尔40年后，他有权有些愤怒。
他说：“现在听到你REBELS，我们必须把水你出的岩石？”
1号，摩西，这不是你把水。好吧。他呼吁 反政府武装。他从来不打电话的人神叛军 。现在，他称他们为你叛军，他很生气。神说了什么做的岩石？说话。摩西举起他的手击打 岩石。两次！用杖。和大量水流出来。停在这里，让我告诉你这一点-有时，甚至一个部谴责，混合物，部反宽限期，好吧，在年底，还是有一定的成效。该结果并不意味着，讲道是正确的。并不意味着消息是从神。但神仍然发送的供应，因为他爱的人。你在听吗？有时，人们还在愈合，圣经上说，在哥林多后书3“连部谴责荣耀。你知道那些过去的复兴，传了很多罪，让你觉得地狱之火（在你的屁股），你知道，当他们宣扬的，我的意思是，这些部委，他们仍然有荣耀。但圣经说，公义的事工即将超过 荣耀。阿门。你是不是什么也看不到。阿门。好吧，所以结果并不意味着它是神。好吧。没有人知道！摩西背叛了。没有人知道上帝告诉摩西说话 岩石。除神。亚伦。没有人知道。“圣经”说：“众和动物喝了。” 现在看这个：未来的诗句：“然后，耶和华晓谕摩西和亚伦：”因为你不相信我，神化我在以色列人眼中，“现在你的新国王詹姆斯说，万圣节，你的老国王詹姆斯说成圣，这意味着什么呢？让圣洁的。万圣节手段使圣洁的。
你知道一个小男孩问他的主日学类：在旧约中神的名字是什么。他回答说：“Hellowed，”所以你说为什么？“我的木乃伊总是祈祷”在天上的父，hellowed是你的名字。“好吧，所以圣徒意味着什么？让神圣的。单独对。神对摩西和亚伦说，你没有让我显得圣洁。摆在人们面前。正因为如此，你不得领这会众进入我已赐给他们的土地。哇。那么，为什么是这样的罪恶如此重大呢？如此激烈。摩西不准带人进入土地。现在，我听说说教，说，'当心愤怒的罪。愤怒抢摩西应许之地的伟大领袖。“现在，你必须记住，又有一次，摩西很生气。记得他来到下山，他看到了金牛犊和小腿肚周围跳舞的人吗？* 唱 * 今晚，我们还年轻 ...... 你知道。摩西做什么？他很生气，好吧。他把两片，他打破了所有10个哟！ 他打破了所有的10个！他很生气！神没有责备摩西。你知道为什么吗？因为在那个时候，他是在同步。上帝也生气。你在听。愤怒本身是没有错的。圣经本身在以弗所书，写入以弗所书，说：“你生气，但没有罪在你的愤怒。”好吧。我们需要得到生气罪，我们需要得到愤怒，不公-恐吓伎俩。人们放下别人阿门！我的意思是耶稣的法利赛人，但很生气，注意到他没有生气的妓女。税吏，他不生气。他不生气的社会弃儿。如果你学习耶稣的生平和他是相同的昨天今天和永远。他很生气，在会堂的家伙时，所看到的耶稣是否会在安息日愈合。我们了解到，。你会惊奇地发现，许多宗教的人会感到震惊，知道耶稣是没有生气的社会遗弃！有没有记录！他是他们的愤怒。他叫板保留的法利赛人。那些自以为是。“不要靠近我，我比你”他最强的话圣洁。他从来不打电话给一个妓女“毒蛇的蛇，”他从来没有所谓的社会弃儿“粉饰”他从来不叫他们。他呼吁的法利赛人。是什么让耶稣生气？
所以答案是，它不怒本身抢了摩西的应许之地，因为在其他时候，他很生气，上帝允许它。上帝批准它实际上在较早的情况下。那么，有什么问题就在这里？好吧看这个，这发生在40 日 。这是不是第一次了岩石被击中。40年前，当他们刚刚来到 埃及，神有没有办法时的一种方式。上帝给人们带来了 通过 红海，直到另一侧。他们经历神的供应玛拉苦水，然后下一个章节，神下雨面包从天上，天上的甘露。现在还记得这一点，他们还没有在西奈山。他们还没有收到十诫，然后他们有没有水，在一个地方叫利非订。他们只是 向被叫十诫。他们接受法律。但是，在法律面前，上帝给了他们水的岩石。
所以，让我们先四十年前事件。要理解这段话。让我们的去出埃及记17，“而干渴的人那里的水，人民对摩西抱怨，并说：”为什么是它你已经带来了我们向上出埃及杀死我们和我们的孩子和我们的家畜与口渴吗？“于是摩西呼求主说：“我该怎么办与这些人呢？他们几乎要拿石头打死我！“的诗句，主说，摩西，”摆在人们面前，并与你采取一些的长老。“刚才，四十年结束时，当上帝说到摩西说话岩石，它是会众面前。以色列的长老都没有提及。在这里，你有以色列的长老，非常显着。的最后一行，“摩西就在的的视线。好吧，最后一行出现，你能看到吗？还拿在手上圆棒贵，摩西的杖，你打河去。尼罗河，还记得吗？他用杖打河。摩西的杖是一个棒的判断。摩西杆一杆审判。该法。法律的第一个奇迹，创造奇迹第一名的判断是把水变成血。造成死亡。第一的奇迹恩典，是把水变成了酒，在庆祝和生活。因此，摩西的杖杆的判断。神说，棒，圆棒贵，不料...... 当上帝透露给我，我很感动。深受感动。当神开给我。看看这个，看看在什么主说：。而且我相信耶稣在他的化身前出现摩西说，你看，不料，Hinneh在希伯来文，看哪。我会站在你的面前，你在Horab岩石应 取得 的岩石。你知道的话，我就受不了，好吧，在岩石上，是说，在进来，我将站立在岩石上，不要忘了岩石是基督的介词。主说，这些人都饿了，他们有需求，但因为是有罪过的人谁，他们是murmurers，抱怨，他们是不信的人，我不想临到他们神的义smiteing的。击打我。水会流入到人。击打我。这是我们的主耶稣基督。有人做过以色列的长老面前。摩西就在以色列的长老眼前。阿门。请注意在身边，以色列的长老。因此，我们有“以色列的长老了。好吧。现在，撞击岩石，所以水很可能流入，使百姓可以喝。因此，神的心是为你。您是渴精神上。这就是为什么你在所有错误的地方寻找爱。有一个口渴，为名利，为表彰，有生津止渴，圆满，有一个更美好生活的渴望。主明白，但主不希望你去追求它在illegitamate方式。他说，当你到我这里来，我会给你水。还记得在井边的女人？耶稣对她说话有关水。是什么问题？她的丈夫。但耶稣她谈谈水。你明白水哟？有些人不满意，他们有所有的水。为什么呢？他们正在寻找真水。生活用水。耶稣说，你在错误的井已经喝。但如果你喝的水，我给你，你将永远不会再渴。
所以，无论可能是需要的，答案是水。你渴了的东西。而你是水，只有耶稣可以给渴。你在听吗？但是，为了让您收到水，有人支付罪。见，神是圣洁的，但上帝是爱，上帝爱你，无限的爱，无条件的爱，坚强，坚强的爱。但圣经说，都犯了罪，神的荣耀来的短，所以罪必须支付。总得有人支付罪恶。你知道，当我们做错事，我们里面的东西，说：“一定要有人买单。”，“ 有人要 “事情是这样的，我说这之前，我们的DNA是如此的聪明，当你做错事，里面你说：“有人要”，“必须有人支付”，“ 有人要。“你做什么，有时是可以使你的家庭支付。有时候，你让你的孩子 支付。有时你自己支付。可是你不觉得像正义需要做的，正义需要做的事情，你自己都这么聪明，你的DNA将发送一条消息，说：“他要惩罚自己，让我们创建的一种疾病。”
现在医生也无法解释自身免疫性疾病。他们只是说，像你的身体对抗本身。医生可以给你的症状的药物，但它们不能治疗自身免疫性疾病。他们不明白，为什么别人的身体对抗本身。这几乎就像你的身体惩罚本身。它的攻击本身。你在听吗？癌症是一个很好的例子。它自己攻击自己。因此，事情是这样的，就像我说的，当你的罪，你错了的时候，你不恢复在十字架上。你必须看看在十字架上！当你在十字架上，是对我的惩罚，是我的跳动，是我的追杀，我的判断。一切都在你里面说的和平。和你的DNA说：“孩子们，拿着它！一切都很好。它已经付费。你明白吗？和整体性如何通过宣讲耶稣基督的福音。完成。 阿门。你看，即使是那些谁纠纷的福音，他们知道在他们的心中，有人支付。有人要支付的。
好吧，所以耶稣站在那里，所有的索赔神圣洁的神的圣洁和公义对你的生活和我的生活对你的生活，所有的索赔，耶稣完全满足。所有神圣的索赔，只能得到满足，一个神圣的方式。那不是我谁支付了神。如果是我，谁支付上帝，我可以支付，并满意的收件人提出质疑。但是，如果这是上帝！儿子以我的名义支付，支付。它完成。因此，对于你的良心在休息，你必须知道这一点。对于你有一颗快乐的心，你必须知道这一点。所有神圣的索赔神对你的生活，一直是神圣的基督met.Through。所有。完全满足。多遗留下来的。 哈利路亚。
所以，耶稣站在那里。耶稣说“打我”。水会流，人喝
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